El discurso del secretario de Estado de EE. UU., Marco Rubio, en Atenas, y su alusión a la campaña de Jerjes contra Grecia, dieron a los funcionarios de la República Islámica la oportunidad de presentarse como defensores de la civilización del Irán antiguo, una civilización que el líder de la República Islámica llevaba años denostando. Iran International ha analizado esta contradicción en un reportaje.
Rubio habló el miércoles 7 de octubre de 2026 en la colina de la Pnyx, en Atenas, donde se reunía la asamblea de los ciudadanos de la antigua Atenas. En su discurso se refirió al ataque del ejército de Jerjes contra Atenas en el año 480 a. C. y al incendio de los templos de la ciudad, y citó la reconstrucción de Atenas como ejemplo de la resiliencia de Occidente. Según Iran International, en el mismo discurso calificó a los gobernantes de la República Islámica de mulás radicales y contrapuso la tradición occidental del sacrificio a lo que llamó el culto a la muerte de estos gobernantes.
La reacción de Mohammad Baqer Qalibaf a las palabras de Rubio
Mohammad Baqer Qalibaf, presidente del Parlamento islámico, acusó a los enemigos de la República Islámica de intentar borrar las civilizaciones antiguas. En X, aludiendo a la captura del emperador romano Valeriano por el sasánida Sapor I, advirtió de que los seguidores del legado de Alejandro correrán la suerte de Valeriano.
Marco Rubio ya había elogiado antes la antigua civilización de Irán en su audiencia de confirmación en el Senado de EE. UU. en enero de 2025, y había dicho que no conocía ninguna nación tan distanciada de sus gobernantes como los iraníes.
Jamenei y la condena del Irán preislámico
La postura actual de los funcionarios de la República Islámica contradice los antecedentes del propio régimen. Según Iran International, en marzo-abril de 2012 Ali Jamenei, líder de la República Islámica, describió la campaña de Jerjes contra Grecia como un ejemplo del uso de la fuerza militar al servicio de la ambición de los gobernantes y no del interés nacional, y la vinculó con el «taghut». En 2018 calificó además de orgullo vano el orgullo por las dinastías kayánida y aquemenida.
Sin embargo, en los últimos años, y sobre todo durante la guerra, la República Islámica se ha volcado hacia los símbolos del Irán antiguo: desde la inauguración de una estatua de Valeriano arrodillado ante Sapor I en octubre-noviembre de 2025 hasta la estatua de Arash el Arquero en Teherán y una valla publicitaria que mostraba a Benjamín Netanyahu arrodillado ante un rey iraní.
Los críticos de la República Islámica afirman que oponerse al gobierno de los clérigos no resta nada al apego de los iraníes a su historia antigua. El viernes pasado, además, Esmaeil Baqaei, portavoz del Ministerio de Exteriores, fue abucheado por el público durante una representación de la obra «Arash» en Teherán.
El gobierno que llamaba a Jerjes símbolo del «taghut» se presenta ahora, ante un discurso estadounidense, como guardián del Irán antiguo.
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