Lors des rassemblements d'Iraniens dans les villes d'Europe et d'Amérique, on voit parfois le drapeau d'Israël à côté du drapeau du Lion et du Soleil. Cette seule image a déclenché une vague d'étiquettes de « traître » et de « mercenaire » de la part des médias de la République islamique et d'une partie de la gauche iranienne. Selon l'évaluation des analystes de DIAR, cette colère vient moins d'un souci pour l'Iran que d'un deux poids, deux mesures : les mêmes courants qui, pendant près d'un demi-siècle, ont brandi le drapeau palestinien au nom de la nation iranienne refusent aujourd'hui aux Iraniens eux-mêmes le droit de choisir leurs amis et leurs alliés.
Un demi-siècle de coûts payés par le peuple iranien
Dès ses premières années, la République islamique a fait de la « libération de Jérusalem » l'axe de sa politique étrangère. Dans ses rapports annuels sur le terrorisme, le département d'État américain a estimé que Téhéran verse jusqu'à 100 millions de dollars par an à des groupes armés palestiniens, dont le Hamas et le Jihad islamique, et fait parvenir des centaines de millions de dollars par an au Hezbollah libanais. La Force Al-Qods, commandée par Qassem Soleimani, était le principal exécutant de ce réseau, qui acheminait argent, armes et formation de l'Iran vers Gaza, le Liban, la Syrie et le Yémen.
Ces dépenses ont été faites dans une économie soumise depuis des années aux sanctions, à l'inflation et à la fuite des capitaux. Chaque dollar parti dans les guerres par procuration est un dollar qui n'est pas allé à l'industrie, à l'assurance, à la santé ou à la subsistance du peuple iranien. Les gens l'ont dit à maintes reprises dans la rue : le slogan « Ni Gaza ni le Liban, je donne ma vie pour l'Iran » a retenti encore et encore, des manifestations des années passées jusqu'au soulèvement de Dey. Pourtant, à ce jour, aucun organe responsable de la République islamique n'a été autorisé à auditer ces dépenses, et leurs détracteurs se sont heurtés à des étiquettes sécuritaires.
Un bilan qui s'est soldé par un échec
Selon l'évaluation des analystes de DIAR, cette politique n'a apporté à l'Iran que l'isolement. « L'axe de la résistance », censé être la profondeur stratégique de la République islamique, s'est effondré dans les guerres des deux dernières années : le Hamas et le Hezbollah ont subi de lourds coups, le gouvernement d'Assad est tombé et l'Iran lui-même est devenu un champ de bataille dans la guerre avec les États-Unis et Israël. Maintenant que la République islamique est assiégée et à court de cartes pour sa survie, il est plus clair que jamais que cet investissement de quarante ans n'a ni acheté la sécurité de l'Iran ni construit un avenir pour les Palestiniens.
Les yeux fermés sur le massacre de Dey, le 7 octobre blanchi
Le deux poids, deux mesures devient plus évident encore quand on compare les réactions de ces mêmes courants à deux événements. L'attaque du Hamas du 7 octobre 2023, qui a tué environ 1 200 personnes en Israël et fait des centaines d'otages, a été célébrée dans les médias de la République islamique, et une partie de la gauche iranienne l'a qualifiée de « résistance ». À l'inverse, le massacre des manifestants lors du soulèvement de Dey et des nuits des 8 et 9 janvier, pour lequel les familles des victimes réclament toujours justice, a été ignoré ou passé sous silence par ces mêmes voix.
Selon l'évaluation des analystes de DIAR, un courant qui descend dans la rue pour Gaza mais se tait face au meurtre de jeunes Iraniens ne peut plus se dire défenseur des « opprimés ». Une solidarité qui ne fonctionne que dans un sens n'est pas de la solidarité ; c'est une posture idéologique.
Le droit des Iraniens à choisir leurs alliés
Les Iraniens qui brandissent aujourd'hui le drapeau israélien à côté du Lion et du Soleil envoient un message politique : leur ennemi est la République islamique, et tout pays qui affronte ce régime peut être un partenaire de la liberté de l'Iran. Ce choix peut être critiqué, mais des étiquettes comme « soldat du Mossad » et « traître » ne sont pas une critique ; elles répètent le même langage sécuritaire que la République islamique emploie depuis quarante ans contre tout opposant.
La question principale reste sans réponse : pourquoi brandir le drapeau palestinien au nom de la nation iranienne, avec tout son coût pour le peuple, était-il un « idéal », alors que le rapprochement des Iraniens avec Israël face à un régime qui les tue serait une « trahison » ? Tant que les défenseurs de ce deux poids, deux mesures n'auront pas répondu à cette question, leur prétention à défendre les opprimés n'aura aucun poids.
Selon DIAR, ceux qui ont fait payer aux Iraniens le drapeau palestinien n'ont pas le droit de les traiter de traîtres pour le choix de leurs alliés.

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