Excision en Iran : le silence de ceux qui se disent défenseurs des femmes face à un crime caché

L'excision, c'est-à-dire l'ablation d'une partie des organes génitaux des filles dans l'enfance, est encore pratiquée dans certaines régions d'Iran. Cette coutume survit dans des villages et des communautés traditionnelles de plusieurs provinces de l'ouest et du sud du pays et laisse chaque année un certain nombre de fillettes avec des séquelles physiques et psychologiques qui les accompagnent toute leur vie. Pourtant, le sujet n'occupe presque aucune place dans le discours de nombreux militants et journalistes qui se présentent comme la voix des femmes de ces régions.

L'ampleur de l'excision en Iran

Les données les plus complètes sur cette pratique proviennent des recherches de terrain de Kameel Ahmady, anthropologue irano-britannique. Dans une étude publiée en 2015, lui et ses collègues ont interrogé environ 4 000 personnes. Selon cette recherche, le taux d'excision était d'environ 60 % dans la province d'Hormozgan, de 21 % en Azerbaïdjan occidental, de 18 % à Kermanshah et de 16 % au Kurdistan.

Selon Ahmady, la diffusion de cette pratique au Kurdistan n'est pas homogène et varie fortement d'une zone à l'autre ; on l'observe surtout dans les villages et certaines communautés traditionnelles, moins dans les villes. Son rapport suivant, en 2021, a montré que la pratique recule chez les jeunes générations, mais reste largement répandue dans certaines zones.

Cette recherche a coûté cher à Ahmady lui-même. Il a été arrêté en Iran en 2019, condamné à la prison et finalement contraint de quitter le pays. La République islamique a puni le chercheur qui a révélé ce crime, et non ceux qui, lame à la main, mutilent des fillettes.

Une loi qui n'existe pas

Les lois de la République islamique ne contiennent aucune interdiction explicite de l'excision. Un pouvoir qui arrête des femmes et les traîne devant les tribunaux pour une mèche de cheveux dépassant du foulard n'a adopté aucune loi claire pour protéger le corps des fillettes contre cette pratique. Cette indifférence n'est pas fortuite : la République islamique considère le corps de la femme comme un instrument de contrôle, et non comme un droit à protéger.

Un silence sélectif

Selon l'analyse des analystes de DIAR, le problème ne se limite pas au silence du pouvoir. Plusieurs journalistes et militants qui, dans les médias hors du pays, se présentent comme la voix du Kurdistan et les défenseurs du slogan « Femme, vie, liberté » n'ont jusqu'à présent publié aucun reportage sérieux sur l'excision dans les régions mêmes dont ils parlent. Le même silence s'observe chez d'autres personnalités connues qui se présentent comme défenseurs de la liberté des femmes.

Selon l'analyse des analystes de DIAR, l'une des raisons de ce silence tient aux liens de certains de ces militants avec des partis et des groupes implantés dans ces mêmes communautés, qui ne veulent pas heurter les coutumes traditionnelles de leurs partisans. Lorsque la défense des droits des femmes est soumise à des calculs politiques et partisans, les filles les plus exposées restent sans voix.

Ce silence sélectif a une conséquence claire. Les droits des femmes sont universels ou ne le sont pas. On ne peut pas dénoncer la répression liée au hijab obligatoire et se taire sur les filles mutilées à la maison au nom de la tradition. La défense des femmes d'Iran perd sa crédibilité si elle se limite aux sujets qui servent les intérêts d'un groupe politique.

L'excision et l'avenir de l'Iran

L'excision est une pratique qui subsiste dans des communautés limitées en Iran et ne doit pas être attribuée à la population d'une région ; ses victimes sont des filles iraniennes, et de nombreux compatriotes de ces mêmes régions s'y opposent. Le recul de la pratique chez les jeunes générations montre que la sensibilisation et l'éducation portent leurs fruits.

Un Iran libre a besoin d'une loi claire qui qualifie l'excision de crime, apporte un soutien médical et psychologique aux victimes et fasse de l'éducation des familles dans les régions concernées une priorité de santé publique. La révolution nationale iranienne vise la liberté de tous les Iraniens ; la liberté d'une fillette dans un village de l'Hormozgan ou du Kurdistan ne fait pas exception.

Selon les recherches de Kameel Ahmady, le taux d'excision était d'environ 60 % dans l'Hormozgan et compris entre 16 et 21 % en Azerbaïdjan occidental, à Kermanshah et au Kurdistan.