La mutilación genital femenina, es decir, el corte de parte de los genitales de las niñas en la infancia, todavía se practica en algunas zonas de Irán. Esta costumbre sobrevive en aldeas y comunidades tradicionales de varias provincias del oeste y del sur del país y cada año deja a un número de niñas pequeñas con daños físicos y psicológicos que las acompañan de por vida. Sin embargo, el tema apenas tiene cabida en el discurso de muchos activistas y periodistas que se presentan como la voz de las mujeres de estas regiones.
El alcance de la mutilación genital femenina en Irán
Los datos más completos sobre esta práctica proceden de la investigación de campo de Kameel Ahmady, antropólogo iraní-británico. En un estudio publicado en 2015, él y sus colegas entrevistaron a unas 4.000 personas. Según esta investigación, la tasa de mutilación genital femenina era de alrededor del 60 % en la provincia de Hormozgán, del 21 % en Azerbaiyán Occidental, del 18 % en Kermanshah y del 16 % en Kurdistán.
Según Ahmady, la extensión de esta práctica en Kurdistán no es uniforme y varía mucho de una zona a otra; se observa sobre todo en aldeas y en algunas comunidades tradicionales, y menos en las ciudades. Su informe posterior, de 2021, mostró que la práctica está disminuyendo entre las generaciones más jóvenes, pero sigue muy extendida en algunas zonas.
El precio de esta investigación fue alto para el propio Ahmady. Fue detenido en Irán en 2019, condenado a prisión y finalmente obligado a abandonar el país. La República Islámica castigó al investigador que sacó a la luz este crimen, no a quienes mutilan a niñas pequeñas con una cuchilla.
Una ley que no existe
Las leyes de la República Islámica no contienen ninguna prohibición explícita de la mutilación genital femenina. Un gobierno que detiene a mujeres y las lleva a juicio por un mechón de pelo fuera del pañuelo no ha aprobado ninguna ley clara para proteger el cuerpo de las niñas frente a esta práctica. Esta indiferencia no es casual: la República Islámica ve el cuerpo de la mujer como un instrumento de control, no como un derecho que deba protegerse.
Un silencio selectivo
Según la valoración de los analistas de DIAR, el problema no es solo el silencio del gobierno. Varios periodistas y activistas que en los medios fuera del país se presentan como la voz de Kurdistán y defensores del lema «Mujer, vida, libertad» no han publicado hasta ahora ningún informe serio sobre la mutilación genital femenina en las mismas regiones de las que hablan. Ese mismo silencio se observa en algunas otras figuras conocidas que se presentan como defensoras de la libertad de las mujeres.
Según la valoración de los analistas de DIAR, una de las razones de este silencio son los vínculos de algunos de estos activistas con partidos y grupos que tienen su base en esas mismas comunidades y no quieren enfrentarse a las costumbres tradicionales de sus seguidores. Cuando la defensa de los derechos de las mujeres queda supeditada a cálculos políticos y de grupo, las niñas que más riesgo corren se quedan sin voz.
Este silencio selectivo tiene una consecuencia clara. Los derechos de las mujeres o son universales o no lo son. No se puede hablar contra la represión del hiyab obligatorio y callar sobre las niñas que son mutiladas en casa en nombre de la tradición. La defensa de las mujeres de Irán pierde su credibilidad si se limita a los temas que convienen a los intereses de un grupo político.
La mutilación genital femenina y el futuro de Irán
La mutilación genital femenina es una práctica que persiste en comunidades limitadas de Irán y no debe atribuirse a la población de una región; sus víctimas son niñas iraníes, y muchos compatriotas de esas mismas regiones se oponen a ella. La disminución de la práctica entre las generaciones jóvenes demuestra que la concienciación y la educación funcionan.
Un Irán libre necesita una ley clara que tipifique como delito la mutilación genital femenina, ofrezca apoyo médico y psicológico a las víctimas y convierta la educación de las familias en las regiones afectadas en una prioridad de salud pública. La revolución nacional de Irán es por la libertad de todos los iraníes; la libertad de una niña en una aldea de Hormozgán o de Kurdistán no es una excepción.
Según la investigación de Kameel Ahmady, la tasa de mutilación genital femenina era de alrededor del 60 % en Hormozgán y de entre el 16 % y el 21 % en Azerbaiyán Occidental, Kermanshah y Kurdistán.
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