Араш Ёсида, 22-летний японский борец иранского происхождения, в четверг, 29 октября 2026 года, победил Хасана Яздани со счётом 7:5 в весе до 97 кг на чемпионате мира по вольной борьбе в Астане. Значительная часть иранских пользователей соцсетей встретила этот результат радостью и даже празднованием. По оценке аналитиков DIAR, эта реакция не о борьбе, а о пропасти, которая возникла между народом и спортсменами, открыто вставшими на сторону Исламской Республики.
Схватка, решённая в последнюю секунду
Согласно официальному отчёту United World Wrestling, во втором периоде Яздани вёл с преимуществом в три очка. Ёсида сократил отставание в последнюю минуту и примерно за секунду до конца вышел вперёд, переведя соперника в партер. Команда Исламской Республики опротестовала оценку; судьи отклонили протест, и Ёсиде добавили ещё одно очко.
Ёсида родился в 2003 году в японской префектуре Тиба, выступает за Японию и ранее завоевал бронзу чемпионата мира 2025 года и три титула чемпиона Азии. Яздани — олимпийский чемпион Рио-2016 и трёхкратный чемпион мира, его считают одним из самых титулованных борцов в истории Ирана.
Почему поражение национального чемпиона праздновали
В прошлые десятилетия победы иранских борцов были одними из редких моментов, когда все иранцы, независимо от политических взглядов, радовались вместе. То, что произошло на этот раз, — признак глубоких перемен. По оценке аналитиков DIAR, значительная часть общества больше не видит разницы между «национальной сборной» и «командой Исламской Республики», когда известные спортсмены сами стирают эту границу.
В последние годы Хасан Яздани неоднократно связывал свои спортивные достижения с религиозными символами режима, посвящал медали религиозным святыням и участвовал во встречах спортсменов с Али Хаменеи и Эбрахимом Раиси. В любой другой стране это было бы личным выбором спортсмена. Но в Иране, где Исламская Республика убивала протестующих на улицах во время восстания месяца дей 1404 года (декабрь 2025 — январь 2026) и до сих пор выносит смертные приговоры задержанным, открытая близость к её руководителям имеет для многих политический смысл.
Реакция пользователей это и показала: они прочитали результат через имена двух борцов — «Араш», имя из мифов «Шахнаме», и «Хасан», ставший в их глазах символом союза спорта и религиозной власти. Такое символическое прочтение, возможно, несправедливо, но оно показывает, что иранская идентичность, «Шахнаме» и мифологические имена стали для многих иранцев языком оппозиции Исламской Республике — тем самым языком, который звучит в День Кира и в лозунгах национальной революции под знаменем Льва и Солнца.
Спортсмен между народом и режимом
Исламская Республика годами пытается записывать спортивные победы на счёт своей легитимности и приводить спортсменов на встречи со своими чиновниками. Напротив, спортсмены, вставшие на сторону народа, — от Али Карими до борцов и футболистов, поддержавших протестующих во время недавних восстаний, — обрели популярность, выходящую за рамки медалей. На прошлой неделе 202 иранских спортсмена в заявлении выразили благодарность за вручение Премии свободы принцу Резе Пехлеви от имени иранского народа.
Поражение Яздани в Астане — прежде всего зеркало для других спортсменов. В сегодняшнем Иране популярность завоёвывают не только медалями, но и тем, где спортсмен стоит в дни репрессий.
Главный вопрос для Исламской Республики
Режим, при котором даже поражение его собственных чемпионов вызывает у людей радость, имеет дело с обществом, которое больше не записывает национальные победы на его счёт. По оценке аналитиков DIAR, вопрос, который эта реакция ставит перед Исламской Республикой, прост: что она сделала с иранской нацией, если люди радуются поражению её представителей?
Радость по поводу поражения Хасана Яздани показывает, что связь с Исламской Республикой имеет для спортсменов социальную цену.

Комментарии
Комментариев пока нет. Будьте первым.